來南投很多次了,一直想來參觀中台禪寺的建築之美與神佛的莊嚴。

一進來禪寺果真被此棟寶殿給嚇到耶,真的很美耶 !

在台灣真的很少看到如此的寺廟,通常應該會在東南亞地區的的寺廟才會看到這樣壯觀的宗教建築。










大肚能容了卻人間多少事,滿腔歡喜笑開天下古今愁。







東方持國天王,在寺院,常見造型為身穿甲冑、手持琵琶。
居於須彌山東方的黃金埵,誓願守護東方的有情眾生,並護持國土,被尊稱為「東方持國天王」。因慈悲為懷,殷勤護祐眾生,使人民皆得安和樂利,國土富饒,所以有「持國」的美名。



南方增長天王,在寺院,常見造型為手持寶劍,揚眉笑懷視眾生。
居於須彌山南方的琉璃埵,率領著鳩槃茶及薛荔多神將,受佛陀的囑付,在南方肩負著護持正法的使命。



西方廣目天王,在寺院,常見造型為常手纏一龍,為群龍領袖、左手持珠、腳踏惡鬼背上、開口怒目以震攝群魔。
居於須彌山西方的白銀埵,常以清淨天眼,觀察護持世間眾生,護祐人民,為西方的護法善神。若見有人不信因果,作惡多端,便會賞罰眾生的善惡,令生起善心。
率領眷屬保護南方的有情眾生,視察人間善惡,賞罰禍福。若見有人修行正道,信佛行善、布施修福、持守淨戒等,即敕命天將下屬,善加守護,使其家宅安寧豐穩,所至之處吉祥光明,行道無所障礙,善根漸次增長。



北方多聞天王,造型多為頭戴毗盧寶冠、一手持傘、或坐或站、腳下踩有夜叉鬼。
居於須彌山北方的瑪瑙埵,因常親近十方如來及諸大菩薩聽聞法要,故號為多聞天。多聞天王同時也是掌管財富的善神,能令眾生施福獲財,多寶豐饒,所須無缺。所以又稱為財寶天或施財天。



四大天王,由於能保護天下太平,安樂利益生民,因此,在中國的民間信仰中,四天王護世的公案相當普及。而一般民間的小說、遊記中更傳說他們各主風、調、雨、順之職。所以在中國傳統造像裡,四大金剛長常各執一物,以分別譬喻「風、調、雨、順」之意。手持刀劍,比喻為「風」;手彈琵琶,有「調」順之義;手握傘蓋,比喻為「雨」;手擒龍者,喻為「順」,象徵「五穀豐收」、「天下太平」。

南無本師釋迦牟尼佛



迦葉尊者


  阿難尊者



達摩祖師



伽藍菩薩(道教神明_關聖帝君)



大雄寶殿的天頂







第一次見到四大天王(金剛),是四個面,還有就是這麼的高大莊嚴。







大雄寶殿的6扇大門,真的很高又很大,我想一個人應該是推不太動吧!







菩提樹

原來這種樹就叫菩提樹喔,一直都不知道呢,在台灣蠻常建的,應該是說佛教聖地都會栽種菩提樹吧!



公石獅踩著一顆圓球



母石獅帶著一隻小石獅



據說 要先摸公石獅所踩的圓球再去摸母石獅腳旁的小石獅,這樣就可求(球)子喔!















在圓明殿(南無千手千眼觀世音菩薩)祈求了3罐大悲水



中台世界 http://www.ctworld.org.tw/index.htm

林桑 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()